二、涇渭分明
如果我們在一個盛夏安息日的傍晚驅車進入這兩個城市的話,我們會立刻看到這場“糾紛”的確有其地域文化的背景,說到底,雖然都被看作是以猶太人為主體的城市,但這兩大都市可以說是風格迥異,涇渭分明。
就讓我從海法 - 特拉維夫海濱公路開進特拉維夫,因為沒有什麼比大海更能跳動出特拉維夫的脈搏。很快,我們便發現自己置身於與海灘僅隔一個街區的哈雅爾康大街。
夕陽從通往海灘的小巷裡斜照過來,灑在街邊咖啡館的遮陽蓬上,跟著餘暉一起湧出來的是告別了一天海灘休閒時光,走路回家的人群。他們大多是二三十歲的青年男女,差不多人人都踩著一雙涼鞋,身上是色彩繽紛的短衣短褲乃至性感迷人的三點式泳裝;曬了一天的肌膚裸露著青春健康的色彩,偶爾身上的沙粒會映著夕陽璀璨出星星點點的光亮。
與此同時你可以從一號公路開進耶路撒冷。那時你已經在群山的陰影裡穿行了快半個小時了吧。開進耶路撒冷,夕陽斜照又射入車窗,讓你再次感覺地中海夏日那種滾燙的感覺,然而在窗外,在路邊,你看見的大多是正統派猶太教徒,他們身穿黑色西服套裝,腳蹬鋥亮的黑皮鞋,大多帶著一頂黑色禮帽,仿佛生活在另一個季節裡。
那時安息日結束的禱告儀式就要開始,這些男子大多是步履匆匆地趕往猶太教會堂的。而當天上午,就在他們的特拉維夫同胞們在沙灘上優遊嬉戲之時,他們在會堂的祈禱廳裡已經祈禱誦經數個小時了。
宗教與世俗,這便是特拉維夫和耶路撒冷的第一個分界點。
待續 ...
待續 ...
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