聖經知多少(5) - 引用聖經

很多人只著意他們聖經中不明白的經文, 
但我卻著意我明瞭的經文.
- 馬克吐溫

沒有聖經, 沒有上帝, 根本不可能正確地管理這個世界
- 佐治華盛頓


閱讀聖經於我有益處. 
以理性加上信心閱讀聖經, 
最終叫你擁有一個更好的人生. 
這是上帝給世人最好的一本書.
- 亞伯拉罕林肯


聖經的出現, 而且屬於我們, 
是人類社會的最大利益. 
任何輕看渺視他的行動, 都是與人類為敵.
- 康德


聖經的真實, 肯定遠超過任何世俗的歷史
- 牛頓


聖經不只是一本書, 
他更是活的有機體, 
能打敗一切與之對抗的.
- 拿破崙


在聖經裡面, 包含了人類要面對所有問題的答案.
- 朗奴列根


以色列的土地是猶太人的搖籃. 
他們的靈性, 宗教, 國民意識均源於這裡. 
他們在此得以獨立自主, 並創立文化, 
對國家及普世均為重要. 
在此, 他們寫下並給予世界那 '書中之書'
- 序言 - 以色列獨立宣言


資料來源 - 以色列聖經公會網頁

獨特的中東城市 - 特拉維夫

我們多半認為, 在一個中東城市中, 

常常見到緩步行走的駱駝, 

全副軍裝的士兵

與及到處都是聖經時代的古蹟, 

特拉維夫卻是截然不同, 

是一個充滿性格, 現代化的地中海城市.

她有很多咖啡室, 時尚的精品店, 

藝術家的畫廊, 眾多的文化節目, 

漂亮而活潑的人群和幾乎不停止的夜生活.

新的大廈出現, 卻沒有取代舊日的建築物. 

新舊交替, 古今共融, 本土與國際交織, 

給旅客留下一個深刻的印象. 

來源 - http://www.wouldratherbe.com.au/2014/08/08/tel-aviv-sivan-askayo/

【慈善】

不需要一桶冰水那麼秀逗 (*)，

慈善就在每天生活中。

希伯來聖經中慈善含義是Tzedakah，

比英文Charity內涵還深。

對猶太教徒而言，必須施捨給窮人錢物，

這是與上帝的一種交流方式。

古以色列人耕種時掉落穀穗不拾走，

因為這是上帝為窮人所留。

現代猶太人富豪很多，

基本通過基金會等方式來傳遞愛。

微博 - 以色列知行-知以文化

* 「秀逗」源自臺語，

而臺語又源自於日語發音的英文：Short，

可解釋成「有問題」、「有毛病」。

聖經知多少(4) - 聖經中的科學

雖然聖經不是一本科學作品, 其中卻包含了科學的事實。

我們或許覺得, 一百年前的科學知識很可笑, 

若聖經只由人類寫成, 

其中必然充滿很多可笑的內容。

可是若果檢視其中的科學資料, 

會發現跟今天的發現吻合, 

証明其中必然有超然的作者參予。

 約伯記 26:7 提及地球 ... "大地懸在虛空‧"

現代海洋學之父 Matthew Maury 

被詩篇 8:8 所啟發, 尋找海中的道路, 

因而發現海洋中的暖流和冷流。

聖經說眾星不能數算, 

世代以來, 科學家和天文學家均認為

可數算星星的數目. 

布拉赫說有777顆, 

開普勒認為是 1005, 

喜帕恰斯說是1022. 

托勒密卻說是 1056. 

最後, 包括伽俐略的科學家, 

得出結論 - 眾星數目無法可數, 

正如聖經所說的一樣


資料來源 - 以色列聖經公會網頁

聖經知多少(3) - 聖經時代和人物

瑪土撒拉是聖經中最長壽的人, 共活了969年

聖經中最聰明的是所羅門王, 

最強壯的是參孫

最成功的戰士是基甸, 

他帶領三百戰士, 

以火把和空瓦瓶, 

打敗十三萬五千米甸人

聖經中第三章提及蛇如何令罪進入世界, 

聖經最後幾章提到蛇如何被打敗, 

世上的罪惡最終被除滅

會幕由 "tachash" 皮覆蓋, 

現今沒有人知這是甚麼. 

有學者認為是近似

斑馬或長頸鹿類型的動物, 

但多數認為是海中的哺乳類動物, 

如 : 海豚或海牛.

聖經中的戰車, 按今天的價值, 

估計為77,000 美元

資料來源 - 以色列聖經公會網頁

舊城內的薄荷茶

"Are you going to Scarborough fair ?

Parsley, sage, rosemary and thyme ... "

“你要往史卡博羅市集嗎？

蕪荽，鼠尾草，迷迭香和百里香 ... ”

耶路撒冷舊城的小店內, 

這一杯爽口利咽的薄荷茶

博得了大家的好感，

那一片綠葉子

就是歌詞裡提到的“鼠尾草”。

網上圖片 - http://www.toodaylab.com/30313

穆斯林迎娶猶太新娘遭受抗議

以色列新任總統里夫林, 

冒著激起猶太種族主義者的憤怒, 

於 "臉書" 上留言, 

祝賀這對新婚夫婦. 

他們五年前一見鍾情, 

男方是一個穆斯林, 

女方生為猶太人, 最近轉信伊斯蘭教.

新人以及預備舉辦婚禮慶典的地方, 

卻受到騷擾. 

新娘父親並不讚成這婚事, 並表示無計可施.

有一個專團體 Lehava, 專門阻止這類婚姻, 

當總統得悉Lehava 計劃於婚禮場外示威時, 

於 "臉書" 上留言表態抨擊. 

他指出這種示威行動, 越過言論自由的界線. 

他認為 : "這對新人結合的決定, 

是在一個民主國家之內, 

行使個人的自由的表現. 

鼓吹別人對他們有任何敵意行動, 

都是叫人氣憤和憂慮的. 

儘管不同的人, 對他們的婚事有不同意見, 

一對新人亦未必能取悅所有人, 

但是眾人卻應尊重他們的決定. "

"以色列的社會中存有不少爭議, 

但一個民主的以色列國, 

卻容不下暴力, 煽動和種族主義. 

種族主義將會同時破壞猶太和民主社會. "

法院經已裁定 Lehava 可於婚禮場地 200 米外, 

警方指定的地方舉行示威, 

此外, 新人亦已聘請十四位保安人員.

耶路撒冷郵報 

http://www.jpost.com/Israel-News/Rivlin-slams-incitement-against-wedding-of-Muslim-man-and-Jewish-born-bride-371319