5/23/2014

伯利恆迎接教宗到訪 (2014)




巴勒斯坦政府在主誕堂外掛上歡迎裝飾






教宗的畫像與教父耶柔米像並列



微博 - 呂迎旭

4/16/2014

漢奸與猶奸 (十)


軍官帶領士兵一起投降,不會因此負叛變投敵的投敵罪;
可是如果軍官丟下士兵自己逃跑,即使沒有向敵人投降,
也是可判死刑的極重失職罪。

相反中國人看來,軍官帶領士兵投降的投敵罪,
要遠大於自己逃跑的失職罪,
所以歷史上中國軍隊的逃跑現象特別嚴重。

我們經常在小說電影裡看到這樣一個情節:
大型惡性案件出現後,皇帝或將軍的龍顏大怒,
甩下死命令:“限三天破案,否則提頭來見。”

這些人下命令時就沒有想過,如果自己去破案的話,
三天能破得了嗎?
可是中國人卻不管這些,硬要別人做到自己做不到的事。

下級在上級的逼迫下,為了保住自己的腦袋不掉,
只好胡亂找一個替死鬼頂罪,
這也是中國歷史上冤案特多的原因。
      
從中國人對漢奸的憤恨,到猶太人對猶奸的寬容,
可以看出中西方文化的出發點是何等的不同。

中國人要求別人做到自己做不到的事,
也是中國人喜歡說一套做一套的心理因素。

如果一個民族的個體對自己要求很低,
人與人之間又如何產生團結力和向心力?

 - 全文完 -

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漢奸與猶奸 (九)


在沒有打勝可能的情況下,
選擇投降苟且偷生也是被大家理解的行為,
沒有人指責投降官兵
為什麼不為國家戰鬥到死,為國盡忠。

日本人則是另外一個極端:
日本軍官要求士兵為國家戰鬥到死,
在任何情況下也絕不能投降,
但日本軍官自己也同樣為國盡忠。

建議用飛機撞毀敵軍軍艦“神風自殺攻擊”的日軍中將大西,
在日本戰敗時也切腹自殺,
日軍中沒有出現軍官要求士兵死戰,
而自己卻臨陣逃生的情況。
      
中國軍隊卻是另一種情況:
中國軍官情緒激昂地要求
每個士兵為國家流盡最後一滴血,
甚至用督戰隊逼迫士兵冒死進攻,
可是一旦戰況不好,
軍官們就扔下士兵率先逃生。

美國軍官做不到為國家戰鬥到死,
也沒有要求士兵戰鬥到死;

日本軍官要求士兵戰鬥到死,
自己也同樣戰鬥到死,
美日軍官都沒有要求士兵做到自己做不到的事。

而中國軍官卻可以要求士兵
做到自己做不到的事,
他們在要求士兵們選擇戰死的同時,
自己選擇逃跑的生路。


雖然美國人容忍投降,卻不能容忍逃跑,
對臨陣逃跑開小差的官兵處罰極嚴。

【次序】- 逾越節晚宴



以色列正在過逾越節,晚宴名字是 SEDER 意思就是“次序”。

一般先祈禱、斟酒、淨手、吃苦菜、無酵餅、
講故事、唱歌、吃雞蛋、擺羊骨等。

摩西帶領猶太人出埃及時比較倉促,
很多人家的餅來不及發酵就直接在火上烤熟。
無酵餅紀念苦難,雞蛋象徵新生。

圖片是奧巴馬去年訪以時像模像樣地過節。


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